两人了！”
想通了此中情节，韩有种世事难料的奇妙感觉，倘若不是那次为调解平衡，出手助了流沙一次，今日他估计在劫难逃了。
当然，也可能没有那一次的插手，玄翦也不太可能盯上他。
在潭中待了一刻钟，韩回到潭边坐下，先是盘膝运功蒸发掉身水渍，随后便力调息恢复伤势。
他这种不高不低的内伤，不可能短时间内就可以痊愈，必须要花费大量时间温养，才能缓缓祛除伤势。
故而，在潭边休养生息了三日后，韩才动身离去，此是他伤势纵使未曾痊愈，却也可使六成功力，倒也可以应付平常敌手。
与玄翦一战，固然让他险象环生，但经历这番恶斗后，却有种内外透彻的奇妙感觉。
那是一种真气与心灵及，如水乳交融般再也不分彼此，极端亲近的味道。
用道家学说而言，就是韩‘身心神’有和其光，同其尘，湛兮似或存这种和光同尘的莫测精神，离所谓的天人合一越发靠近了。
最直接的表现莫过于‘辰宿’界面中‘橐龠之息’后面的百分比又增加了少许，达到了‘6’。
随着修为的愈发高深，韩就察觉到‘橐龠之息’与自己的一些格格不入。
依照他的设想，他的武道应该是以先天罡气这种人定胜天为主导，天意难违的天意四象诀辅之。
可是，万事皆有变化，不可能事事尽如人意。
‘橐龠之息’充斥着‘天地不仁，以万物为刍狗’的不悲不喜之念，难以与韩所想武道共鸣。
之前还未有深入察觉，可是这一次与玄翦一战，经历‘身心身’彼此水乳交融后，这一种隐忧随之扩大。
他心中有种感觉，若是还是如此下去，他的修为最多达到练气化神的极峰，就会被困死于此间了。
可是，这种武道困惑基本上每一个武者都会遇到，很难短时间内一锤定音的解决，韩深知此理，只能压下心头忧虑，来日再行解决之法。
身形一动，蹿到了树冠之上，抬首眺望远际，没有过多停留，提着凌霜剑，纵身往东北方向掠去。
起落之间，消弭于丛林之中。
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