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第一千九百四十七章 多维度记忆(2 / 4)

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但灵界的事物,却是有机会凝聚成二的状态。”

“也就是灵变成离的过程,这也就是说离依然是由灵凝聚出来的。”

“用能元的方法解释,也就是灵是一,离是二,元则是三。”

“能从灵达到离的极限,依然还是能量,到达元,实质上就已经凝聚成了元素。”

“可以说灵就是因,元就是果。”

“而其中的离,就是过程。”

“而在自然界当中,这个离的这个过程,是可以往复的,这也就导致灵可以变成元,元可以变成灵。”

“而灵也就理所当然的可以作为能中的最小的单位来使用了。”

“人类利用的力,基本上都是由灵凝聚而成的。”

“但灵这种事物,人类是无法直接感知的,只有其在融合状态时,比如达到离的状态,其才会与人类发生反映。”

“而且这个反映还要限制在一定的区间范围,否则这离对于人类来说,是可能带来伤害的。”

“灵那么小,难道凝聚在一起,就很大了吗?”肖毅疑惑的问道。

“本尊,灵虽然很小,但数量多,这就好像大海当中大鱼吃小鱼,小鱼虽小,一条吃不饱,但却是可以吃无数条啊。”

“这种状态呈现在人类的眼中,人类自然也将灵作为本源,但人类直接使用的状态,并不是灵而是离。”

“但对于人类来说,用灵离元才能概括整个能量过程。”

“这也就代表着实质上元的最小状态,也就是离的最大状态即氢元素。”

“像人类所生活的自然界,我们也可以称作元界,三维生命基本上都是生活在元界当中的。”

“而四维生命,也就是一种介于元界与灵界之间的生命,它是介于两者之间的,并没有达到灵的状态,也没有达到元的状态。”

“冥雷,那岂不是正在蜕变当中的?”

“是的本尊,所以也可以说是游离状态的。”

“那冥雷,可不可以称作离界呢?”肖毅疑惑的问道。

“本尊,叫离界自然是可以的,这一界的状态主要就是游离的能量,一般体现主要就是一种认知范围内的跃迁过程。”

“它是往复的,一般人类的理解,主要以时间的角度认识离界。”

“那人死后或者意识离体时的状态应该就是离吧?”肖毅说道。

“本尊细胞所诞生的本能,也是离,智能也是离。”

“可以说离就是所有智能生命的根本所在。”

“没有离也就没有生命。”

“可是冥雷,自然界当中的元也有本能啊。”肖毅说道。

“本尊,但你见到自然界当中的水直接形成智能吗?”

“水气上升聚集成云继而下雨,这应该算是一种智能体现吧。”肖毅说道。

“是的本尊,智能主要以形的方式出现。”

“这也是古人创造象形文字智慧体现。”

“可是冥雷,既然自然也是元界,但自然界当中的本能,似乎并不能用离来形容了吧。”肖毅说道。

“本尊,自然界也即是天地之间,实质上其已经是多元世界。”

“它已经包含物质界,能量界,生物界了,也就是说自然界当中蕴含多种形态的,并不能用单一的界来概括。”

“元界就已经可以构成多维度世界了。”

“像生命的诞生,如果从宇宙的角度来说,其就是灵变离,离变元,元再变离,离再变灵。”

“但在人的感官当中,我们却有这样一种错觉,那就是灵变离,离变元,元变离,离却直接再变元。”

“不可以吗?似乎没毛病啊?”肖毅说道。

“是的,的确没毛病,但这对于宇宙而言,实质上这就是从六维降低

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