震得晕头转向、胡乱扑腾着翅膀落到地上。
有的猛禽比较强悍，反应也比较快，虽然被小天的吼声震得晕晕乎乎，却能飞旋离开并不坠落，但这时它们的速度也大受影响，很容易被弓箭射落。不过小天还是有自知之明，它清楚自己的吼声威力有多大，通过不同猛禽的反应能判断出来。
假如再出现上次那样的怪鸟，小天也知道自己不是对手。可是接下来很长一段时间，并没有出现过那样强大的怪鸟，那种遭遇毕竟很罕见。
路族人外出狩猎的次数明显多了起来，只要天气合适，青山都会带着小天集合一批族人离开村寨去山中打猎，顺便也在山野中采集诸如葛藤之类的东西，每次的收获都很不错。路族人这些年养了鸡又种植了菽豆和火麻，如今猎物也多了，日子过得当然比以前好多了。大家可以用更多的时间精力去做别的事情，也可以用物产与外族交换更多的东西。
新鲜的肉食要尽量吃掉，一次吃不完才制成肉干保存。实际上肉食仍是族人们最缺的美味，除了刚刚狩猎归来的那几天，几乎没有多到一次吃不掉的情况。真正需要处理保存的是毛皮，各种动物的皮毛都要小心地剥下、清洗、去脂、晾干，处理不好就容易霉变腐坏。
不同的毛皮有不同的处置方法，族人们已学会了简单的晾制和揉制。有的毛皮适合制成带毛的裘皮，在寒冷的季节里十分保暖；而有的动物皮适合去毛制成或坚韧或轻软的革料。青山与水姑所修炼的神通法术，并不擅长在矿石中炼化金属，却极其擅长做这种事情。
青山族长处理毛皮，并不像村民们那么费劲，只是将清洗后完整的毛皮放到祭坛上借助神奇的力量祭炼加工。他所处置的裘皮与革料，不仅坚韧轻便，而且能够长时间保质、不容易损坏。宝玉就见过脱了毛的麂子皮或鹿皮，经过山爷的手，能从中剖开成好几层，制成几乎像布匹一样轻软的革料，既透气又耐磨。
可是村中猎到野兽毛皮，不可能都让青山族长来处置，普通的族人还是按照原始的方法去加工；就像村中的布料，也不可能都是水姑所织的“水布”，族人们还是要用简单的织机去编织麻布与葛布。
通过看水姑纺布，又见到山爷处置皮毛，宝玉发现村寨中的各种用品基本上都是通过两种方式加工而得。一种就是村民们老老实实地用各种方法去制作，另一种就是以神奇的力量去炼制，而后者注定只能是少数情况，因为整个部族里只有山爷和水姑才会。
宝玉却不清楚自己也迈上了这条道路，只是远未到达山爷与水姑那种境界。既然连他自己都不清楚，这世上就更无人知道了，甚至包括时常关注他的神秘人朱明。
水姑召集族人观看纺布，刚开始是半个月一次，再后来是一个月一次，宝玉每次都会去看热闹。族长山爷后来也发了话，除了符合水姑指定条件者必须盘坐观看，其他的人只要没事也都得去。既然山爷和水姑都说了，族人也就必须得去了。
宝玉观看水姑纺布时无意中进入了初照境，水姑也说过，回去之后要仔细回味观看纺布时的感受。后来有一天夜里，他躺在床上时也进入了这种状态，当时的心思特别纯净与安稳，没有人教他该怎么做，他是自然办到的，从此开始了不为人知的初境修炼。
宝玉没有人仔细去教他，只是凭借着自己的感觉来进行修炼，想来这里的修炼体系应该是与他那边的有所不同，不过这个世界力量都是相通的，到哪里都是一样。
宝玉并不知道盘坐入境，他在初境中要么是站着的、当时在观看水姑纺布；要么是躺着的、当时正准备睡觉。这并非是一种有意识的修炼，进入那种状态便拥有种种新奇的感受，于是他便不断地去探索，就像婴儿睁开了眼睛，自然想把世界看得更清晰。
宝玉在初境中体会到万籁俱静的感觉，甚至连虫儿微弱