三月廿九，风和景明。
今日便是天启。
开启天启之前要先祭天。
祭天即与上天对话，是皇帝义不容辞的神圣责任。
人间的帝王要在天帝面前俯首称臣，必须对天帝表示尊敬，必须有一定的礼仪和供奉。
天启即为帝王得到上天的授权来统治万民，并传达上天的意志。
圜丘坛专门用于祭天，台上不建房屋，对空露祭。
在圜丘坛共设七组神位，每组神位都用天青缎子搭成临时的神幄。
上层圆心石北侧正面设主位:皇天上帝神牌位，其神幄呈多边圆锥形。第二层坛面的东西两侧为从位日月星辰和云雨风雷牌位，神幄为长方形；神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。
单是盛放祭品的器皿和所用的各种礼器，就多达七百余件。上层圆心石南侧设祝案，皇帝的拜位设于上、中两层平台的正南方。
圜丘坛正南台阶下东西两侧，陈设着编磬、编钟、鎛钟等十六种，六十多件乐器组成的中和韶乐，排列整齐，肃穆壮观。
满朝文武，身着清一色藏蓝官服，跪在神坛前。
圣上身穿大裘，内着衮服，背后饰有山川日月，胸前盘着一条金色大龙。头戴前后垂有十二旒的冕，腰间插大圭，手持镇圭，面向西方立于圜丘东南侧。
神坛上七位着白色僧衣的大师成团而立，手执晨钟暮鼓。
老太监拿着黄色软缎圣旨，缓缓铺展，字正腔圆读着圣旨:
圣上谨遣中书管勾甘，敢昭告于皇帝陈氏。
朕生后世，为民于草野之间；当有元失驭，天下纷纭，乃乘群雄大乱之秋，集众用武。荷皇天后土眷，遂平暴乱，以有天下，主宰庶民，今已四年矣。
君生上古，继天立极，作民主；神功圣德，垂法至今。朕兴百神之祀，考君陵墓于此，然相去年岁极远；观经典所载，虽切慕于心，奈禀生之愚，时有古今，民俗亦异，仰惟圣神，万世所法，特遣官奠祀修陵。
圣灵不昧，其鉴纳焉！尚飨。
老太监读罢，卷好圣旨，弯着腰恭恭敬敬将圣旨捧在手中。
神坛上七位僧人一齐敲鼓。
鼓初严。
鼓再严。
鼓三严。
鼓声止，钟乐声起，大典正式开始。
与此同时圜丘坛东南燔牛犊，西南悬天灯，烟云缥缈，烛影摇红。
先是迎帝神，乐奏“始平之章”。
圣上至上层皇天上帝神牌主位前跪拜，上香，然后到列祖列宗配位前上香，叩拜。回拜位，对诸神行三跪九拜礼。
奠玉帛。
圣上到主位、配位前奠玉帛，乐奏“景平之章“，回拜位。
进俎。
圣上到主位、配位前进俎，乐奏“咸平之章“，回拜位。
行初献礼。
圣上到主位前跪献爵，回拜位，乐奏“奉平之章“，舞“干戚之舞“。然后司祝跪读祝文，乐暂止。读毕乐起，皇帝行三跪九拜礼，并到配位前献爵。
行亚献礼。
圣上为诸神位献爵，奏“嘉平之章“，舞“羽龠之舞“。回拜位。
开天启。
圣上手执素白纸张，到主位前跪拜。将手中纸张放入一池清水中。行三拜九叩之礼。
夙元大师挥洒符水在池中。
静候半个时候，等天启现。
圜丘坛上下之人皆是静默，跪拜着等天启出现。
水面突然剧烈浮动，纸张迅速聚成一团，又慢慢展开。
浓墨晕染，醒目可见几行字。
“李家有女，年十有七。与帝同心，佳偶天成。”
圣上见此喜笑颜开。
满朝文武