么大规模迫害捕杀；就冲桑女那两只眼睛，是人还是兽其实也都拦不住亡命捞金的恶棍。
昆仑根本犯不上为了一个学术争议跟全世界的精修死磕。
真正毁了的，只有梁仲白这样的人。他善良迂腐，他良心至上，真理是他一辈子的所求，可他不是修士够不到那个层面，他永远都得不到真相。
反观她娘，回归自然，重归本我，她吃好喝好睡得喷香，还变聪明了一点，半点心理阴影都没留下。
杨夕全部都想起来了……
大女儿的另外一只眼睛始终没有变蓝，梁仲白苦思冥想不得其解。
然而杨小夕却天然地明白那是怎么回事。
她并没有真的彻底成为丛林中的桑女。她吃爹爹种的菜，她会穿小裤衩，她大多数的时候直立奔跑，她喜欢爹爹用的那些构造奇妙的农具，她对爹爹讲的那些似是而非的道理着迷。
尽管她也经常跑进树林里，一消失就是好几天，躲过野猪、毒蛇、棕熊的捕猎，一直跑到树林深处去找娘。看着桑女们赤身獠牙，用野兽的鲜血在面上画血妆。用磨尖的指甲和獠牙追逐猎物，奔行于树冠之上。
只要大喊一声“娘”，所有的桑女都会立刻丢下猎物跑过来，围着杨小夕摸头摸脚转圈圈，还试图扒她的小裤衩。
桑女们似乎认为穿裤衩容易屁股生病，起疹子或者什么的。但杨夕觉得拉臭臭的屁屁还是要遮起来的，对于胸倒是没什么感觉——毕竟她当时也没胸。
杨夕很多时候根本没法一眼从桑女群中分辨出娘，她得用闻的。离得很近的时候，母亲身上有一股混合着血腥气的奶香。
但是娘亲却能隔着十里外分辨出她，有一次杨夕被一群饿红了眼的丛林土狼困在了树上。当娘亲带着一群桑女，从十几里外桑女捕猎的地盘上狂奔而来，用尖牙利齿和凶猛的肢体，把土狼们撕得粉碎，杨夕觉得那大概就是爹爹说的仙女下凡。狰狞的獠牙，带血的尖爪，混合着血腥和泥土腐败的味道，那就是杨夕关于“母亲”这个词，最深刻的印象。
她想，这大概就是爹爹没有进到树林里跟娘在一起的原因。饱读圣贤书的梁秀才，看不得一群果女满地乱跑，在他的那些道理中这太有辱斯文了。可是他又放不下娘，就只能憋憋屈屈地住在林子边儿上，对过路的人类伪装成一个猎户。只会种地的猎户……
杨夕把一切都想起来了……
她曾经问过爹爹，你算赘婿么？无论梁仲白怎么跟她渲染，爹爹跟娘亲之间的伟大和缠绵，都无法打消女儿对这个问题的执念。当爹的只好憋屈地回了一个“理论上算”。
然后杨小夕又问，那你为什么要自己种地呢？赘婿不是老婆养吗？
梁仲白立刻扬眉吐气地告诉她，因为自己有尊严有人格，也能自食其力。然后杨小夕一句话就浇灭了他的尊严——你不说赘婿大多是家破人亡无处可去的可怜男人么？你自己有饭吃，为什么要入赘呢？
杨夕钻牛角尖的脑子，在那个时候就已经显现出来了。
然而她当时并不知这问题戳的梁仲白有多疼。
家破人亡，无处可去，难道他梁仲白不是这样的可怜男人吗？但凡人间还有一处容身之地，纵然心系那个特别的桑女，难道他满腹诗书，真的会甘于老死乡间么？
所谓田园牧歌，不过是对世事失望已极的文人们，最后一处灵魂的逃避之所。
可是连这最后的逃避之处，这残忍的世间也都不给他。
桑女紫苑再次怀孕，男胎，难产而死。
梁仲白直到此时才知道，为什么桑女只有女人。桑女一向是从林子外边掳掠人类男子□□的，孕女则生，孕男必死。男胎从不成活，常常带累得母亲一尸两命。梁仲白惊愕哀恸，他觉得一切都是他的错。原本桑女一生也□□不了几次，