淡季小说

阅读记录  |   用户书架
上一页
目录 | 设置
下一章

第四百七十三章 妥协(2 / 2)

加入书签 | 推荐本书 | 问题反馈 |

需要将那人在地图上做好标记,那人的一举一动都会在地图上显示出来。

但司马德宗找了好久,都没有见到司马元显的踪迹。这只有两种可能,要么是人死了,要么是离开了晋国。

“我听那些和尚说,要让司马元显去魏国做什么佛子。这些个胡人国家就没有一个好东西,这胡教也肯定是坏的。”虽然佛门传入中土有四百余年了,但在绝大多数尤其是晋国的权贵看来,这佛教便是胡人教派。

佛教真正传播开来,还得在几十年的南北朝时期。而佛门成为一个本土宗教,则是在更久远之后的隋唐时期。

“我听那些和尚说,要让司马元显去魏国做什么佛子。这些个胡人国家就没有一个好东西,这胡教也肯定是坏的。”虽然佛门传入中土有四百余年了,但在绝大多数尤其是晋国的权贵看来,这佛教便是胡人教派。

佛教真正传播开来,还得在几十年的南北朝时期。而佛门成为一个本土宗教,则是在更久远之后的隋唐时期。“我听那些和尚说,要让司马元显去魏国做什么佛子。这些个胡人国家就没有一个好东西,这胡教也肯定是坏的。”虽然佛门传入中土有四百余年了,但在绝大多数尤其是晋国的权贵看来,这佛教便是胡人教派。

佛教真正传播开来,还得在几十年的南北朝时期。而佛门成为一个本土宗教,则是在更久远之后的隋唐时期。“我听那些和尚说,要让司马元显去魏国做什么佛子。这些个胡人国家就没有一个好东西,这胡教也肯定是坏的。”虽然佛门传入中土有四百余年了,但在绝大多数尤其是晋国的权贵看来,这佛教便是胡人教派。

佛教真正传播开来,还得在几十年的南北朝时期。而佛门成为一个本土宗教,则是在更久远之后的隋唐时期。“我听那些和尚说,要让司马元显去魏国做什么佛子。这些个胡人国家就没有一个好东西,这胡教也肯定是坏的。”虽然佛门传入中土有四百余年了,但在绝大多数尤其是晋国的权贵看来,这佛教便是胡人教派。

佛教真正传播开来,还得在几十年的南北朝时期。而佛门成为一个本土宗教,则是在更久远之后的隋唐时期。

上一页
目录
下一章
A- 18 A+
默认 贵族金 护眼绿 羊皮纸 可爱粉 夜间