职满朝廷……
再看看整个房屋的位子和方向，靠山、居高、面南、面水，地表清爽。用风水学的话说，就是一处接龙脉，得地气，保安康的理想选址模式。这样一个好的位子，加上四个儿女都成为了国家干部，也难怪刘金道不愿拆掉这座房屋了。
农村房门是经常开着的，特别是在白天，即使到外面做事，只要不是出远门走亲访友不回家，大门都是开着的，从不随意关门。不想城里的人，即使住在单位的宿舍区内，只要是前脚一出门，后脚就要锁好门，绝不会把门敞开的。
这倒不是农村社会治安特别好或农民的安全意识淡薄，而是农村人信奉门是一家人的“气口”，开着门利于纳气，室内空气新鲜，关起门容易使生气流入减少，室内死气增加，同时常关门让人想到“关门绝户”，很不吉利。所以到农村去，无论主人在不在家，你都不用担心会被拒之于门外，一定会敞开大门喜迎各方来客的。
钟国正等人在谢毅凭的带路下，走进了这座被传说得沸沸扬扬的“福地宝宅”。
谢毅凭喊了几句，又到各个房间看了看，才发现，刘金道并没有在家里。蒋和忠和冯富财两人便出门去找刘金道。房屋里就剩下钟国正和谢毅凭两个人。
钟国正就问谢毅凭“农村砌房子，一座房子厅堂数的多少，是不是也有哄么讲究没有？”
谢毅凭很认真的答道“砌房子是大事，当然是很有讲究的。堂作九间住，三井方发富。三厅两间堂，男女一起亡。三厅四间堂，哽病主悬梁。四厅三间堂，三年宅主亡。四厅四间堂，孤寂损妻房。九是天长地久的意思，一般都以九间厅堂为最好。八是塌的谐音，四厅四堂为凶数。你看他这房屋，包括堂屋刚好九间，所以是最好的厅堂数量。”
钟国正又问“那房屋门的开向、门窗的高矮，是不是也有哄么讲究没有？”
谢毅凭答道“农村建房子，一般都强调同一房屋门的开向，必须要一致，不能一房多门，既朝前开，又朝后开，认为这是‘鬼推磨’，会很不吉利的。”
“还有，”谢毅凭说道，“房门的大小要适当，不能一大一小。如果门的大小不等，就容易出现左大、右大孤寡的问题。农村常常把房门称为‘眉’，把窗户称为‘眼’，一般都要做到‘眉高眼低’，既不能眼高眉低，也不能眼比嘴大。否则，就会不吉利，不会顺当的。”
“此外，”谢毅凭接着说道，“门不能与窗相对，门对窗，人遭殃，窗对门，必伤人。门不能正冲房檐滴水，房檐滴水滴门帮，一年之内死一双；房檐滴水滴门口，不伤大口伤小口。门前不能有双池，双池在一起就成了哭字头，不吉利。西边也不能有池子，若有就是白虎开口，也不吉利。房门不能直冲大路，直冲大路怕遭鬼祟邪气，交路夹门，人口不存，众路相冲，家无老翁。”
钟国正原以为，一座房子就是一个家的居住场所，没有想到还有这多讲究的套路，不由得问道“建一座房屋，都有这么多的名堂啊。那硬是要多麻烦，就有多麻烦啊！”
心想，如果是这样，要刘金道搬迁到另一个地方，肯定不是一件容易的事情，绝不能强攻硬取，必须智攻巧取。但对于这种特别相信风水迷信、家里又有背景的老人，哄么才是智和巧呢？他下意识的问谢毅凭“一把钥匙开一把锁，你想想，要用哄么办法才能做通他的思想工作？”
谢毅凭刚刚说出“我看”两个字，蒋和忠、冯富财陪着一个老人已经走进了堂屋。
这是一个满脸记录着当代中国农民风雨沧桑的老人。钟国正想，他肯定就是从来没有见过面的刘金道了。
刘金道听到冯富财说要他拆掉房屋修渠道，没等他说完就气势汹汹的喊道“这是土改时分给我家的房子，我就是死也会死在我这房子里的！我和你们几个人讲，你们不要想我的