罪集团。他们认为古神教只会以古神的名义来压榨世人，这显然不是古神的意愿，因为古神对于祂的信众应该是仁爱的。”
星纱点了点头“没毛病。”
总之哪里有压迫哪里就有反抗，起义的事件可谓是此起彼伏。每隔几年或几十年就来那么一次，也算是为紧张的社会关系一次发泄的渠道。因为每一次起义虽然都没成功，但却逼迫教会不得不做出一定的妥协，对社会实现一定程度的“让利”。
而再过一段时间，古神教做得越来越不堪了，再次将社会矛盾积累得更深，于是又来一次起义……周而复始循环往复，但一千多年来就是没人能撼动古神教的坚固位置。
不过这次的起义似乎搞得规模大了一些，因为一开始有一个非常优秀的首领。他不但懂得军事斗争，同时还会从信仰上面入手，正式组建起了一个“新教”，和原来的古神教分庭抗礼。
一直以来，起义军都只知道干仗，可是你干的对象是神明在世间的代言人啊。就算有些人胆大包天同情你、支持你，但又能聚集多少志同道合的？绝大多数的人都还只是服从教会，服从执政官们。
可这支起义军一开始就以教会堕落为切入点，揭竿而起并组建了新的教会。还是信仰古神，但却表示自己信仰的是真的，而古神教已经堕落，是伪信者。
甚至后来这些起义军喊出了“旧教已死，新教当立；岁在甲子，天下大吉”的口号，并且在起义军盘踞的山里面高高挂起了“替天行道”的大旗，一下子就忽悠了好多信众。
很多人觉得我就算跟着起义军混，也不是对抗古神，毕竟我们依旧信仰着古神，我们反对的只是假借古神名义在世间作恶的旧教。
陈太元揉了揉脑门，心道这些口号怎么这么熟悉。
所以这次起义搞得轰轰烈烈，短短两年就滚雪球似的搞大了好几倍，从两三万人的队伍迅速发展为十几万人的武装。
“其实，说十几万那是官方故意压低的数字。”巴斯鲁说，“十几万只是武装人员，而一般武装人员既然参加了义军，都会拖家带口，尽量把老人孩子都带过去。所以说真正在外面啸聚山林的义军极其家属，总人数应该已经突破了四十万。”
不要以为和两千万人口相比，四五十万是个小数字。要知道，在任何剧烈的社会变革之中，沉默的永远是大多数。真正发生激烈较量的时候，那些沉默的大多数未必会支持教会和官方的。
“就在今年，起义军的浪潮达到了最顶峰。”巴斯鲁说，“因为根据我们这里的旧历，今年就是‘甲子年’了。当初义军宣布‘岁在甲子、天下大吉’，或许是为了增加大家的信心。可是现在甲子年已经到了，要是今年还不能做成大事，明年大家肯定会离心离德。哎，他们把时间说得太绝对化了，以至于现在都没有了回旋的余地。”
陈太元摇头“未必啊。现在我们来了，就是为了抓住所谓的无上尊者，同时当然也得干掉那些教宗和黑衣主教什么的，毕竟他们都是无上尊者的爪牙。到时候，说不定起义军还就真的有机会了呢。”
还真是啊！巴斯鲁大眼睛一亮，似乎觉得这真的就是古神的旨意。
接着又询问了一些东西，确定再无询问的必要之后，陈太元选择了相信巴斯鲁。其实自己等人早就已经暴露，袁石清和古神教也肯定会遍世界的找寻，就算巴斯鲁把行踪汇报上去，陈太元他们也已经转移了，无伤大雅。
反倒是举报之后，古神教肯定会严厉拷问巴斯鲁，到时候一旦说漏了嘴，巴斯鲁本人反倒可能遭殃。本着多一事不如少一事的原则，巴斯鲁应该也不会举报的。
离开了之后，陈太元就按照巴斯鲁会简单绘制的地图，瞅准了那片高层建筑群的核心方位，顺便指出了一条路线。尽可能做到快准狠，能一举犁庭荡穴就好了。