，又找到了几个草料仓，于是一把火将其烧了，免得敌军大队骑兵追来时有得补给。
做完这一切后，一骑向前奔出，射了一封信上城头。
片刻之后，数千人呼啸而去，消失在了茫茫旷野之中，仿佛从未出现过一样。
大队骑兵走后，烟尘渐渐落下，一切重归平静。
南风吹起，彩蝶在间轻舞，鸟儿掠过绿水，但田间被踩踏得有气无力的穄子以及只剩一片余烬的草料仓，却告诉在场的所有人，这一切不是梦，而是真实发生过的事情。
他们被人捣巢了。
六月十五日，晋军走后三天，一支规模数千的骑军自盛乐方向紧急开来。
善无城中有轻骑远远缀在后边，指引了方向。????远处的部落也先后捕得十余名掉队的晋军骑兵，严刑拷打一番后，问出了部分消息。
带队军将看着被破坏得一塌糊涂的农田、草场，盛怒不已，立刻传令各地诸军，十面拉网，展开围剿。
******
一辆华丽的马车停在了寺庙门口，大小僧侣齐齐出门迎接。
佛教发展到草原并不容易，僧人们面临着激烈的竞争，装高冷、讲逼格是行不通的。
身段一定要柔软，教义一定要本地化，且吸收中原的其他宗教元素，让中原人不觉得太过陌生，同时适应各地贵人们的喜好。
沙门方士们非常明白这一点，于是在代国取得了初步成功。
鲜卑贵人们也给了许多好处。
比如，今天祁夫人来进香，就捐赠了五百头羊，供全寺庙上下吃喝，同时也是给他们招待“远方来客”的补偿。
僧侣们也很仗义，几个大和尚磨刀霍霍，直接在后院宰杀鲜羊，大快朵颐的同时，也送了许多到大晋使团那边。
午饭过后，和尚们安排了一个清净的院落，供大晋使团及跟随祁太后而来的鲜卑贵人们密谈。
“你们做得好大事。”祁夫人是个年过四旬的妇人，出身乌桓部落，乃拓跋猗卢之兄、中部大人拓跋猗迤之妻。
拓跋猗迤常年镇守代郡及以北的草原，与大晋朝争夺广宁、上谷胡人部落的影响力，互相之间联姻不断。
同时交好宇文鲜卑，关系处得不错，保持了相当长一段时间的和平，同样联姻不断。
祁夫人就出身广宁乌桓部落，与王浚曾经的主簿祁弘、部将祁夕是同族——事实上，祁氏是幽州乌桓中的名门大姓。
祁夫人生有三子。
长曰普根，伯父拓跋猗卢一统三部之后，任命他为左贤王，后打败拓跋六脩当上代公，月余即死。
永嘉十年（316），普根之子始生刚出生没多久，就继位代公，八个月后死去。
始生死后，鲜卑诸部拥立普根从弟郁律为主，及至今日。
次曰贺傉（nu），生性懦弱，不为鲜卑国人所喜。
三子纥那，呃，刚刚被擒。
祁夫人在代国还是很有名的，性格严厉，为人强势，好猜忌，控制欲非常强。
普根及始生在位那一年，多插手政事，一度让人讥笑拓跋代变成了“女国”，可见一斑。
此番拓跋郁律试探性南侵，祁夫人是不太同意的。
不是她倾向晋朝，主要是觉得时机不成熟，太孟浪了。
代国还需深固根本，锐意改革，消化各个部落，统一号令，然后再等待天时。
但拓跋郁律和她不对付，能有什么办法？
若非她身后同样站着庞大的政治势力的话，拓跋郁律说不定已经难以维持表面上的和气局面，悍然向她动手了——当然，这只是她的猜疑，事实未必如此。
邵慎带着部队进入中陵川流域，