孙权没有掉以轻心，而是吩咐庞统提防着支谦一点。
新的佛法，需要得到弘扬。
否则大量的劳役、佃户涌入境内，容易形成隐患。
劳役、佃户追随死后的精神享受，对于他们而言也是一种靠谱的慰藉。
支谦抵达林邑后，庞统召集十八位林邑庙主，为他站台。
这些都是物竞天择后，剩下来的强者。
他们追随支谦，按照孙权的思想指导，编拟新的佛法。
庞统作为监督，紧盯着他们的一举一动。
他知道这一场无声的文化战役，非常重要。
江东能否入主扶南，还需要法理的支持。
贸然进攻相当于入侵者，会遭受剧烈的反抗。
现在江东扶持起新佛教，情况将变得截然不同。
这是佛门内部的信仰战争，江东帮助支谦等庙主扫荡异端，成为理所当然的事。
以后扶南人人都可以当佃户、服徭役，争取死后进入西天极乐世界。
他们的人生也称得上圆满了。
等到第一部佛典诞生，江东军便迫不及待地向扶南发起进攻。
江东子弟患上疟疾后，都会得到救治。
但为了防止疟疾反复发作，患病的士卒会直接撤回江东。
江东军因此减损兵马三万众。
后来吕岱征募土着作为仆从军，又将远征军的兵势，恢复到八万多众。
双方在兵力上旗鼓相当，江东军在军备上占据一定的优势。
三国：我，孙仲谋，奸雄瞒不住了三月天