制度有根本不同。比如雅典，虽然主祭雅典娜，但这信仰之力其实是被整个神廷获取，大头给雅典娜，其他神也能均沾。这样，就不存在某个神要独霸某个城邦信仰的情况，因为独霸也没有意义。一个城邦里面有多个神的祭坛神庙，主神又在各个城邦都有祭坛神庙，这都不会导致真正的冲突；而次要的神，甚至整个人间都没有一座祭坛，却多少也能分得一些，这又可以吸引这些中低层的神也维护神廷统治。
所以，只要卡德摩斯没有丢掉信仰，只要他继续祈祷继续祭祀，那么信仰之力，就是被整个神廷获取，而塔纳托斯反倒因为权柄的特殊得不到分毫。这种情况下接纳卡德摩斯作为信徒，允许他只敬奉自己一个神，那不仅没有实际意义，而且等于把其他神都得罪了。
如果只是一个普普通通的凡人，还没什么。但卡德摩斯身为王子，可以影响到一个城邦的信仰。同时他被宙斯看中，也已经引起了整个神界的注意。允许卡德摩斯只信仰自己，就等于默许他抛弃诸神，这虽然不影响信仰之力的分配，但诸神的面子哪里过得去？
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甚至，上纲上线的话，这就是破坏多神崇拜，破坏神廷统治制度的行为。
当初跟宙斯的约定，只要不颠覆统治，就不能针对自己。塔纳托斯当然不会因为一个卡德摩斯就给予宙斯口实，让宙斯可以不受誓言约束，向自己全面开战。
就算最终不可避免，现在也不到时候。要全面开战，得等自己准备好的。
所以卡德摩斯这个思想苗头，一定要控制住。不能让他一时狂热，把自己坑了。
引导他变成西绪福斯那样的无信者，是不可能的。几十年信仰，不可能一朝舍弃。所以，只能让他放弃只信仰自己一个神的想法。
于是他说道：“卡德摩斯，你这样一个虔诚敬神的义人，口中却说出这样亵渎的话语，实在令我吃惊而失望。虽然命运女神不公正地想要结束娜芙普利都的生命，但这是命运女神的恶行。你因此仇恨所有的神，你觉得这种行为，又能算是公正的吗？”
卡德摩斯听了这话，抬起头来露出惊愕的神色，呆了片刻，又垂下脑袋，颓然地说道：
“是，尊贵的死神。您果然恪守公正，充满智慧。我……我承认，因为命运女神的恶行而否定诸神，这并不公平。但是，命运女神要取走娜芙普利都的生命，是为了阻止我与西绪福斯王的信仰辩论，因为这辩论可能对诸神的信仰不利。这难道不是诸神的意志？难道只是命运女神自作主张吗？”
“卡德摩斯，不要以你凡人的心揣测诸神的意志。我也是诸神之一，难道我拯救了娜芙普利都，就不代表诸神的意志吗？——诸神统领世界，治理世间万物，权柄各有不同，行事有所差异。你为什么只看到命运女神的不义而否定诸神，却不看到我的公正而肯定诸神呢？”
卡德摩斯听了这话，立即伏在地上，诚惶诚恐：“尊贵的死神，您所说的话，完全正确。是我……我这卑微愚昧的凡人，竟然……竟然因为命运女神的一次恶行就否定所有的神，这真是不可饶恕的亵渎！请严厉的死神代表诸神，对我降下惩罚！”
塔纳托斯偷偷擦汗：呼！终于掰回来了。
“卡德摩斯，你可知道悔改吗？”他说道。
“是！我必牢记您的教诲，恪守公正，不再因片面的恶而否定全面的善。”
塔纳托斯心中满意：这个效果很好。命运女神是已经确定的敌人，再怎么得罪都无所谓。所以把命运女神打成片面的恶，就不用得罪其他的神，反正大部分神也不喜欢命运女神。
“卡德摩斯，你因为命运女神伤害了你所爱之人而仇恨诸神，这确实是亵渎。不过命运女神不义在先，所以这一次我不惩罚你。”塔纳托斯说道，“