这文、那文，咱是什么也没有，万法心生，靠师父这个心给你们讲“预知时至”，就是这样。“预知时至”是真正的和万物大地形成一体了，和阿弥陀佛形成一体以后，你的能量和阿弥陀佛是一样的，和宇宙、虚空法界、万物大地是一样的，只要能达到“预知时至”的情况，你只要是阳寿到了说走就走了，就不存在了。肉体撇到这里了，也就是成了垃圾了，就这么简单的事情。因为这才叫“预知时至”。每一件事情你得给众生解答清楚，你解答清楚没有啊？今天晚上师父给你们讲出来了，你们知道什么叫“预知时至”？如果问他们啥叫“预知时至”？到什么境界？到什么程度？他给你讲不了，因为他没有悟到。
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我再给你们讲一讲几年前在卢老师那里的时候，天快亮了，本来该五点起床，四点我就起来了，起来后还早啊，五点半有公交车，你再一走到广化寺就五点半多了。这回起来的早了，正常应该四点半起床，我就往那一躺，不是和你们说了，自己的那个阿赖耶识飘啊，飘啊，飘啊，你看的非常清楚，那不是做梦啊，你是看着你的阿赖耶识在空气里头飘飘飘，就是这样。因为这才叫“预知时至”，“预知时至”就是你和好人是一样的，不是说有病、不是说感冒，什么都没有，就是说和咱俩聊天一样，聊着聊着，“好啦，我要走了，要到西方极乐世界去和阿弥陀佛在一起了，好了，对不起了，走了。”阳寿一到，他一走就不回来了，就是飘飘飘的走了，这叫“预知时至”。一点儿痛苦都没有，不是和他们那个死吐血、难受、眼瞪着、嘴张多大，那不是一样的。“预知时至”都会提前告诉你，“好了，我再过一个月就走了，再过十天我要走了，或是再待上几天我就到西方极东世界去了。”如果不告诉你，那就不叫“预知时至”。像我父亲走的时候，“我还有一个礼拜，上西方极乐世界找阿弥陀佛去了。”文过了三天，他说:“我还有四天。”到了第四天，他说:“再过三大我就要走了啊！”等到还有三天要走时，他叫我老伴快点儿把他的工资(他是老退伍军人)拿出来，他说:“你看这么多人都来哭我，我还有三天呢，我再有三天你们再来哭我吧。”她说:“父亲，这院子里没人啊。”“什么没人，那院子里都站满了，有的还抱着小孩在这里哭，是不是他们过不下去了？你把我那钱拿出来给他们分一分，别分多了，分多了分不过来，这人太多。” 你想想，人死了出殡的时候人山人海的人能少吗？这才叫“预知时至”啊。人家说我还有一个礼拜，我还有三天，你看看，到最后那一天，凌晨两点，就是六月初八凌晨两点钟(2016年阴历6月8日)人家要走了，叫我老伴赶紧起来，我父亲说:“给我拿点吃的，我走的时候要酒足饭饱，不能饿着肚子走啊。”老人不忌嘴，平常那肉、酒他都吃，可就是念南无阿弥陀佛一句名号，他不忌嘴。他不说这不吃、那不吃，他什么都吃，和我老伴就隔一道墙，四间平房，他是一间，我们住三间，我是不在家，在北京当乞丐，我老伴起来以后。他说: “你把那酒给我拿来，还有那肉给我拿来，冰糖白开水都给我拿来，今天饱餐一顿我就走了，从今天开始，你也见不到我了，我不和你们打交道了。”我的父亲九十六岁，我老伴说什么: “哎呀，上岁数了，愿意说什么就说什么，反正你要什么我给你什么。”要酒，有，要开水，有，要冰糖，有。要什么我给你什么，你愿意说什么说什么吧，就是这个意思。人家是六月初八早上，就是吃啊、喝啊，冰糖吃啦，白开水喝了。“好了，把这收了吧。”我老伴就开始收，看看表两点多，她就不管他了，他就说:“我走了，临走的时间告诉你，我走啦。”可是我老伴那意思是:你愿意说就说吧，不搭你的腔，九十多岁了，你说你走就走了？我老伴都不相信，她说:“你说走