子死用:那我不进去听，我是信佛的，那你信佛的住我们这里干什么啊？你去佛教那里住着去，那就是这个道理。活法，活法，给每一个众生带来的是欢喜，你别想着我是信佛的、那你是信耶稣的，那我伟大不伟大？你是一个乞丐，最下层的人伟大什么？不伟大啊，得靠人家生存，靠人家活着。那老太太就是慈悲:
“哎呀，今天圣诞节，我给你一百吧，你到里面去望望弥撒。”她说望弥撒，按佛法讲就是法会，你参加、参加法会就是这个道理，那我去吗？去呀，不过我小声念南无阿弥陀佛呀，人家对我也非常尊重，赶紧给我让位，很多人也是非常赞叹，他讲的有时也非常精彩，可是我还是小声念南无阿弥陀佛呀，我一进去，反正是人家跪我就，人家站我就站，人家怎么着我怎么着，话说河里淌水随大流，你单独搞可不行啊，人家轰走你。因为神父一去了，我天天在那居士林念佛，离他那非常近，他在那我照样大声念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，那个神父一见我说:“咦，你进来干什么啊？”我说:“我进来望弥撒啊。”意思我要参加你们的法会啊，赶紧堵他的嘴，他没说啥，因为他没有得到智慧，师父念这一句佛号得到智慧了，所以赶紧堵他的嘴，他就没啥说的。到天主教堂大厅里面我也照样布施，十块八块的给，你得表演出来给他们看，就和钓鱼一样你得先下点食儿，你不下食儿，人家能给你钱吗？“你看看，哎呀，人家是乞丐还供养道场呢。”也就是供养他们那个天主呢，那咱出去给他点钱吧，反正就是这么个意思。我就是拿个十块八块的一个功德箱放一块，干什么？叫他们看，证明你看看我是要的钱，我也发这个慈悲心，可是我给大家讲过，我不管你天主教、伊斯兰教、耶稣教，我都给钱。在人家门口要钱，你得尊重耶稣啊，耶稣是伟大的，底下的人伟大不伟大不说，但耶稣是伟大的，你记住我的话，回民那个真主阿拉也是伟大的，人家创造的道门。你供养道场，很多人都看着，很多双眼睛都盯着呢，你看他是个乞丐，来到里面还供养真主，那他们出去都给我钱，也就像做生意一样，先搭上个小本儿，也可以这样说，就是举这个例子。因为我到哪里阿弥陀佛他也到哪里，虽说不大声念了，我小声念啊，看着那耶稣的像，我照样念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。他也听不见，我声音小啊，他看着我嘴动还以为我在诵他的经呢，他也不知道。那我就是念南无阿弥陀佛，可是呢，我的眼不能闭上，我一闭上，三圣就在我跟前站着，就是这样，有时也不是三圣都在我跟前，有时观世音菩萨在我跟前，有时大势至善萨在我跟前，有时三圣都在我跟前，反正不是说三圣全都是在你跟前，有一会儿观世音，大势至，阿弥陀佛他们仨总有一个轮流陪着我，反正我到哪里他们都到哪里。那我到那个伊斯兰呢？“你守礼拜吗？”我说:
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守。”人都进完了，我在门口也没人给钱了，进去以后放上十块二十块的，很多人都看着呢，看这个乞丐进来了，拿十块往功德箱里一投，好了，那很多人出来时又都给我钱，你投十块，出来了碰巧感动他们给你五十块，那就是这个意思，每次到那里他们同我:“守礼拜不？”“守。”那老太太、老头还给我搬个椅子，坐那吧，就是这样。他们在那里跪着，我跪不了，就是在那个清真寺，可是我那眼一闭上，三圣就在我跟前，因为这，我到哪里，三圣就到哪里。这一句名号他也到哪里，我不大声念了我小声念，一没人的时候我就出声念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，人一过来了我就默念了，反正我不管你是基督也好，天主也好，伊斯兰也好，那我都是念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛是我的保驾官啊，我到哪里就把“南无阿弥陀佛”这句名号念到哪里，阿弥陀佛就在哪里。你说阿弥陀佛加持你，能不加持你吗？你说你到天主教