，阿弥反正是一个大傻瓜，就让他跟着阿弥住去吧。”就这，阿弥还给老爷子洗洗脚，给他弄的饭吃吃，吃了饭以后，就是晚上了，睡吧。一睡睡到半夜以后，老头儿死了，阿弥一看，一叫，老爷子死了，那死怎么办呢？赶紧汇报给方丈啊！那方丈说:“阿弥啊，你光给惹事儿，你说你招惹他干什么，他要走就走呗，你非让他在这里住一夜，你看住一夜，死在咱这个庙院了，多不好，那怎么办呢？出家人得有慈悲心啊，那挖个坑把他埋掉吧。”人死了，没名没姓，老爷子是什么地方的也不知道，家里什么人也没有，晚上就死掉了，他家又没有什么人，也不知道他家是哪里，那就埋掉吧，挖坑，叫谁去谁都不去，那些出家人说这个阿弥啊，就是光给咱这个寺院里找事情，就是刨坑的时间去儿个和尚，到那儿一挖挖好坑，挖好坑这老头儿又脏又臭，坑挖好啦，他们说:“阿弥啊，那是你把这个老头儿留在寺院里的，那这个事情你得处理，你把他背过来，下葬埋掉吧，我们不去了。”那你招惹这老头儿，你要不招惹这老头儿，那他不是该走就走了，那他咋能死在这个庙院里？那这个事情，意思就是让阿弥把他背到这个坟墓里，把他下葬，埋掉。阿弥实诚，憨厚，老实，怎么办呢？那背吧。这个事情你看又死在我屋里了，是不是？死到我屋里了，人家不想帮忙抬，那如果都去抬人家嫌臭，人家嫌脏啊，这个阿弥他不嫌脏，他也不嫌臭，那背就背吧。回去啊，就背着这个老头，可是一背上这个老头能腾云驾雾，飞了，像那个飞机一样，这些僧人一看，“哎呦，阿弥驮佛，阿弥驮佛，阿弥驮佛。”这个阿弥陀佛，南少林的事情发生，就是这样，就是从那里开始，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥驮着佛，驮着佛就走了，到哪里去啦？不知道了，阿弥陀佛就是从那个时候开始流传下来的。
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今天给大家讲这一段小故事，意思是，人不能有分别心，每一个人，他脏也好，他干净也好，你记住，不能有这个分别心，不能有这个执着心，要有个平等心对人。那一看他是乞丐，他就不想搭理了，那一看他是穿的溜光滑圆的，好啦，那他又不是一样，目的还是讲来讲去，叫大家破掉这个执着心，攀缘心，贪心，就是不能隔着门缝看人，不能狗眼看人低。你记住我的话，因为咱中国这个地方，都是藏龙卧虎之地。你看着这个人不起眼，唉，那他就是阿弥陀佛，你看着这个人不怎么样，那他就是非常伟大。你看着这个人溜光滑圆的，他是个大魔头。人，不能以貌相取人。要以才华取人，以智慧取人，如果你要以貌相取人，你看我当乞丐的时间，我说:“哎呀，你帮助我一块钱吧。”他说:“走开、走开，滚开。”真正的阿弥陀佛在他跟前，他知道吗？他不知道，是不是？那就是总认为自己学的不得了了，自己认为挺伟大的，在我这里说，根本你就没有人佛门。你证到没有啊？得到没有啊？能讲出来各种能量吗？能讲出来各种好处吗？能利益众生吗？能给众生化解灾难吗？能给众生减轻痛苦吗？能给众生消掉业障吗？这一生你能解脱吗？
咱没有法，还是这样讲。心生万法，师父讲的呢，都是心生。讲来讲去都是鼓励大家，都是破执着，破无明，破贪心，意思还是鼓励你们一生成就不要来生，你要喜欢来生，那你就搞，我是发愿一生成就不要来生。本身都是人，要给每一个家庭带来幸福，带来长寿，带来欢喜，带来自在，给这个国家带来安定，带来团结。都是人呀，人给人要创造财富，人给人要创造美好的时光，都是人你记住，你要如果乱搞，那就不如理，不如法。佛法它是一种教育、一种修行、一种科学，它也是一种知识，它也是一种文化，你记住。要如果你搞成迷信了，还属于教育吗？还属于文化吗？还属于科学吗？什么不属于，你记住。佛法讲究什么？证悟。你证悟以后觉悟了，啥叫觉悟啊？