卦，艮为山，上下卦均为艮。
以下是对艮卦的深度解析：卦象与卦意：艮卦的卦象是两山相重，象征静止。其基本含义是“止”，代表停止、静止、界限等。
山总是静止不动的，因此艮卦所代表的意象包括禁止、阻滞、沉着、冷静、更替、固执、主观、重新开始、标准、独立、转变、讼狱、笃实、消亡、叮咛、等待、厚重等。
哲学含义：艮卦所启示的道理是动静适时。事物不可能一直处于震动或变化之中，必然会有相对静止的阶段。
在生活中，人们应该根据时机的不同，做出相应的行动或静止，当止则止，当行则行，不可失机，要恰到好处、动静得宜、适可而止。
爻辞解析：初六爻：“艮其趾，无咎，利永贞。” 意为抓住他的脚趾，没有灾祸，利于永远坚守正道。初六以阴爻居刚位，意味着在行为初始阶段，虽位置不当，但爻辞建议主方采取主动。“艮其趾”表示在脚趾迈出之前及时停止，由于主方消极被动并非自身不当造成，所以“无咎”。这样做利于长久保持主动。六二：“艮其腓，不拯其随，其心不快。” 指抓住他的腿肚子，他不能随意活动，但他心中不愉快。六二是主卦的中爻，代表主方的素质不佳，如资金缺乏、地位低下等。客方素质也不佳，主方虽采取主动，试图拉动客方，但客方觉得未能按自己意愿行动，反而感到不快。九三：“艮其限，列其夤，厉，薰心。” 表示静止在腰部，夹脊肉断裂开，有危险，像火烧心一样。九三阳爻居阳位，当位却不居中，好动，又深陷四个阴爻之中，欲动不能。其静止非主观选择，而是受客观环境限制，停止前已遭受危险，导致背部肌肉撕裂。此爻提示若停止时机和位置不当，会有不必要损失。六四：“艮其身，无咎。” 意思是静止在上身，没有灾祸。六四阴爻居阴位，当位且具柔顺之德。它能抑制九三的躁动，反躬修己，约束自身行为，并遵从六五指令。六四作为近君之臣，处于多惧之位，却因阴柔当位，做到当止则止、当行则行，故而居高而不危。六五：“艮其辅，言有序，悔亡。” 意思是静止在牙床，说话就有次序，悔恨就会消亡。六五阴爻居阳位，不当位但能居中守正。
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这表示在说话前要经过审慎考虑，做到当说则说、不当说则不说，且说话时条理清晰、逻辑分明。如此才能避免灾祸，不发生让自己后悔的事。上九：“敦艮，吉。” 意为敦厚又懂得适可而止，吉祥。上九阳爻居阴位，不当位，但阳刚笃实、德行敦厚。位于艮卦极位，本应穷极生变，却因阳刚之力与敦厚之德而能扭转局势，获得吉祥。象辞说“敦艮之吉，以厚终也”，强调上九能获吉祥是因其始终以敦厚笃实的德行抑止自己的言行，未因主观原因招灾，从而得到善终的结果。
彖辞：“艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也”。彖辞强调了艮卦的静止之意，同时指出应当根据时机来决定静止或行动，只要动静不失时机，其道路就会光明。艮所指的静止是静止在适当的处所，而本卦中上下爻相对应的位置均不相互应和，不相互帮助，这也是看不到卦中之人的身体、在庭院中也见不到人的原因，如此则没有灾祸。
大象：“兼山，艮。君子以思不出其位”，两山重叠就是艮卦的卦象，君子由此得到启示，思考不超出自己的位置。这意味着人们应明确自己的本分和职责，不超越自己的权限和能力范围去思考和行动。在实际应用中，艮卦提醒人们要能够自我克制、自我约束，不盲目追求，懂得适可而止。在面对困难和阻碍时，保持沉着冷静，不可急躁冒进。
同时，要明确自己的定位和目标，不做超出自己能力范围