“亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。”这句话的意思是，震卦亨通。震雷的声音传来，有人恐惧，有人谈笑风生。雷声震动，百里之内都感到惊恐，祭祀者却非常镇定，连手中勺子里的祭酒都不会洒出一点。它表示在面对突发的震动或变化时，人们会有不同的反应，但只要保持镇定和谨慎，就能够化险为夷，守住根本。
《象辞》：“洊雷，震。君子以恐惧修省。”意思是，重复打雷，就是震卦的卦象。君子因心怀恐惧，而反省自己、提升自身修养。这强调了在面对外界的震动和变化时，君子应该保持敬畏之心，通过自我反省和修养来增强自己的应对能力。
《彖辞》：“震，亨，震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。不丧匕鬯，出可以守宗庙社稷，以为祭主也。”这段话进一步解释了卦辞。“震来虩虩，恐致福也”表示心中惊恐就会谨慎从事，反而可以招来福气；“笑言哑哑，后有则也”说明惊恐之后就会遵守法则；“震惊百里，惊远而惧迩也”意味着远处的人感到惊恐，近处的人感到惧怕；“不丧匕鬯，出可以守宗庙社稷，以为祭主也”则是指在打雷时镇定自若的人可以守卫国家，可以作为祭祀时的主祭人。
震卦爻辞的深度解析：初九爻辞：“震来虩虩，后笑言哑哑，吉。” 爻辞解释：震雷刚来时内心惊恐，后来听到雷声就能谈笑风生，吉祥。象辞解释：“震来虩虩，恐致福也。后笑哑哑，后有则也。”其意为，“震雷刚来时内心惊恐”，而这份心中的惊恐却能招来福气；“后来听到雷声就能谈笑风生”，是因为惊恐之后就会遵守法则（指对这类事情有了经验）。
爻位分析：初九爻是阳爻居阳位，为当位之爻。初九重刚之质，能够积极进取；居于下震卦的初位，目前位卑力弱，有谨守勿用之象，需要耐心等待时机。在面对震雷时，初九爻先是内心惊恐，继而能够自省自修、谨慎行事，然后能够谈笑风生地面对震雷，最终获得吉祥的结果。六二爻辞：“震来厉，亿丧贝，跻于九陵；勿逐，七日得。” 爻辞解释：震雷来的猛烈，估计要丧失钱财，登上高陵，不用去追赶，七天之后必将失而复得。象辞解释：“震来厉，乘刚也。”意思是“震雷来的猛烈”，是因为六二登在初九之上。爻位分析：六二是阴爻居阴位，为当位之爻，居于下震卦的中位，所居位置既中且正。初九爻阳刚上进，象征震动之始，六二居于初九爻的上位，以柔乘刚，受到的冲击最大，甚至需要逃离自己的安身之所，到山峦重叠的地方来保全自己，而且在逃跑的过程中还有可能损失财物。不过六二爻虽然受到震雷影响，但因其位置居中守正，行事秉持中正之德，所以这震雷并不是针对它的。虽然暂时蒙难，但不用过于担心，等到震荡形势平息之后，损失的财产还能失而复得。六三爻辞：“震苏苏，震行无眚。” 爻辞解释：震动得微微发抖，因为震惊而行动，就没有灾害。 象辞解释：“震苏苏，位不当也。”即震动得微微发抖，是因为位置不恰当。爻位分析：六三以阴爻居刚位，又在震卦中，其不安之情更为明显，这是“位不当”所造成的。六三在互卦坎中，坎代表多灾多难的车子，配合震为行，在震中行，所以没有灾难。这里的灾与眚有所不同，灾是外面来的，眚是自己造成的。与初九的“虩虩”（惊慌不安）和上六的“索索”（浑身颤抖）相比，六三的“苏苏”程度较轻，只是微微发抖。九四爻辞：“震遂泥。” 爻辞解释：震动得落入泥中。象辞解释：“震遂泥，未光也。”表示震动得落入泥中，是因为阳刚之德尚未光大。爻位分析：九四到了上卦，还是震卦，阳爻在震卦本来可以大步前进，但九四居柔位，不中不正，无法施展本性，所以说阳刚之德尚未光大。震卦由临卦变来，临卦上坤为土，变为震卦出现互卦坎，坎为水，土加上水变成泥，