部壮丽的史诗，它记录了生命的奋斗与拼搏，记录了人类的勇气与智慧。它是我们永远的精神支柱，是我们在漫长岁月中不断前行的动力。让我们在乾卦的指引下，昂首挺胸，阔步向前，去书写属于我们自己的精彩篇章。
在岁月的长河中，乾卦的光辉永不褪色。它伴随着人类的脚步，见证着历史的变迁。每一个时代，都有着乾卦的追随者，他们用自己的行动诠释着乾卦的精神，为人类的进步与发展贡献着自己的力量。
乾卦，是中华民族传统文化的瑰宝，是我们民族精神的象征。它承载着先辈们的智慧与期望，传承着我们民族的优秀品质。在当今世界，我们更要弘扬乾卦的精神，让它在新时代焕发出更加耀眼的光芒。
让我们在乾卦的引领下，以坚定的信念，以刚健的步伐，走向未来的征程。让我们用智慧与勇气，去开拓属于我们的新天地，去创造更加美好的明天。乾卦，将永远照亮我们前行的道路，让我们在生命的旅途中不断超越自我，实现我们的梦想。
乾卦，是我们心中永恒的信仰，是我们生命中最宝贵的财...
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以下是一些与乾卦相关的古代经典诗词：
杜甫《咏怀古迹·其一》：
原文
支离东北风尘际，飘泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年古赋动江关。
解析：诗中杜甫写庾信，暗寓自己的乡国之思。此时的杜甫如同处于乾卦初九之位“潜龙勿用”，人生之路刚刚开始，虽颠沛流离但仍需谨慎行事，用刻苦和努力书写自己的人生，正如乾卦初九所蕴含的，在低位时需蛰伏等待，不可轻举妄动。
杜甫《咏怀古迹·其二》：
原文
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
解析：杜甫在诗中缅怀宋玉的风流儒雅，此时的他有了一定的经历和积累，类似乾卦九二“见龙在田，利见大人”，有了展现自己才华的机会，也渴望如宋玉般能得到赏识和帮助，以实现自己的抱负，体现了对人生发展和进取的思考。
杜甫《咏怀古迹·其三》：
原文
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
解析：诗中通过写王昭君的故事，表达了一种怀才不遇的情感。昭君出塞，远离故土，犹如乾卦九三之“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”，寓意着在追求目标的过程中要始终保持勤奋努力和警惕，即使面临艰难困境，也要坚定不移，这样才能避免灾祸。
杜甫《咏怀古迹·其四》：
原文
蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。
解析：诗中追怀刘备和诸葛亮，杜甫联想到自己怀才不遇、不受重用的悲哀，有一种抱负难展的悲怨之情。这与乾卦九四“或跃在渊，无咎”的情境有相似之处，意味着到了一个可以尝试进取或暂时蛰伏的阶段，要有勇气去冒险，但也要注意风险控制，避免损失，反映了杜甫对自身处境和未来的思索。
蒋贵龙《七律 · 乾卦（六十四