南县境）扈尔奇山城，在此杀牛宰羊举行隆重的迎亲仪式和结婚仪式。
天命十年（1625年），她十三岁的侄女布木布泰嫁给皇太极。
后金天命、天聪年间，在满蒙联姻的鼓乐奏鸣声中，蒙古科尔沁部博尔济吉特氏莽古斯的女儿哲哲，莽古斯之子宰桑的女儿布木布泰和海兰珠，先后步入清宫，都嫁给了后金大汗努尔哈赤的第八个儿子皇太极，成为姑侄三人同事一夫。
这种不计辈分的婚姻，在当时的满蒙礼俗中是完全正常的。
天命十一年（1626年），皇太极继承汗位，封哲哲为“大福晋”。
大福晋就是主持亲王家政的主妇，管理后宫一切事务，包括对其它侧福晋及庶福晋的管束。哲哲之所以受到如此重视，获得大福晋的尊贵地位，主要还是她出身于蒙古大领主世家，是清朝初期的联姻制度的核心。清初婚姻制度非常重视门第高低。
天聪元年（1627年），哲哲之母蒙古科尔沁大妃多次从科尔沁来到盛京，皇太极均以大礼相待。
哲哲的丈夫皇太极，当时与他的次兄代善、堂兄阿敏、五兄莽古尔泰，并为后金四大和硕贝勒，位居第四，称四贝勒。
他幼年从军，能征善战，屡立奇功，深得父亲努尔哈赤赏识。
哲哲并非皇太极的第一位妻子，在她出嫁时，皇太极至少已经娶过两妻。
一位是元妃钮祜禄氏，她是后金开国功臣额亦都的女儿，当时已经生有一个儿子，就是皇三子洛博会；另一位是继妃乌拉纳喇氏，她是乌拉部贵族博克铎之女，当时已经生有两个儿子，即皇长子豪格和皇二子洛格。
由此看来，刚嫁给皇太极的哲哲，在其诸位妻妾之中并非是地位最高的，至少元妃和继妃二人都应排位在她之上。
但随着时光的推移，后金越来越重视与蒙古各部，特别是科尔沁部的联盟关系，出身于科尔沁名门的哲哲，地位也在逐渐上升。
“皇叔。”
阿敏贝勒是努尔哈赤之弟舒尔哈齐次子，也就是哲哲的小叔子。
“弟妹，快快打开城门。”
“皇叔啊，我金国丢了几样东西，不知皇叔可曾看到？”哲哲居高临下的站在城墙上，问道。
“不管什么东西，先让我进城再说。”
“我大金国丢了数座城池，还死了一位汉臣，不知皇叔可曾看见？”
“这”阿敏贝勒有些心虚，这些城是在他的手里丢的，范文程也是在他的手里死的。
他一时百口莫辩，不知如何是好。
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