在社会运转至关重要的分配环节中，并非勇气、智慧、乃至品格，而是权力、金钱、乃至暴力决定一切；
不论如何肮脏、丑陋，这，正是纵贯整个旧时代的人间法则。
说“丑陋”，还是“理所当然”，
都一概没有意义，主观意志，并无法将其违拗分毫。
海岛话题的论述者，不论是收钱办事、为之鼓吹，还是他、或者她内心深处真的这样想，似乎的确道出了一种根本矛盾，然而这样的说辞，多少年前，在网页上第一次看到时，
却让方然嘴角翘起，报以冷笑。
这样的诡辩，其实，何尝只适用于大洋海岛；
换成其他任何在旧时代之人类世界，十分稀少的东西，譬如黄金，譬如美女，其实也都可以自圆其说。
“教授，说起来，就算在今天的‘表世界’，海洋中的度假胜地，
一样无法承载净土的全部人口。
浩瀚大洋里的海岛，当然，是自然条件优越，同时也具备建造保护罩的那一些，数量并不多，今天的‘表世界’一共也就有几座封闭城，和几十处海岸保留地，可以让民众自由自在的畅享海滨时光。
那么总共的承载力，按不受打扰、独自度假的要求，一共也只能同时接待万人左右。
这情况比旧时代还差一些，毕竟，大部分的漫长海岸线、和更多的大洋孤岛，都没有被规划成保留地，民众没办法涉足。”
“哈，说的是，一共几千人的接待能力，净土世界，总人口却有两千六百万呢，即便考虑到每一个人在重返现实之前，还有三年的‘意识连接’时段，同时生活在这世界上的人口，总也有两千多万。
按旧时代那些吹捧资产主义的麻瓜说法，
那我们的文明，岂不是也会有一样的分配矛盾，进而‘必然导向资产主义’？
可是那些说辞啊，真臭不可闻！
全是话。”
教授的表达，十分直白而略显粗俗，方然则哈哈一笑、表示赞同，他压根也不觉得这有什么不妥。
本来嘛，这些成为历史的词，和资产主义就实在是般配得很。
“的确如此，表面上，庞大的人口数和稀缺的度假岛，似乎蕴含着不可调和的矛盾，
可实际上又怎样呢？
事实恰恰相反
和第一眼的直觉判断，并不一样，根本上讲，倘若‘是否能前往海岛度假’，根本与财富、地位、权势毫不相干，大多数人恐怕终其一生，都不会想要到潮湿炎热的海边，更不用说长期居住。
撇开一切莫须有的虚荣、面子与从众效应，大多数人，并不会对海岛度假趋之若鹜，
而这正是今日之净土世界的现实。
就说我自己，在进入这一个崭新的世界后，一开始是很好奇，想到处旅行，走一走，看一看，也在南方群岛的海畔度过假——话说现在哪还有什么‘假’，每一天都是好不好？
但现在，一年多都待在‘芒种’，我倒是觉得很惬意，仔细想想，自己一直以来期盼的就是这种生活，至于海边，洁白沙滩、灿烂阳光，皮肤晒成油亮的古铜色，在浪花翻腾的清澈海水中畅游，
其实也就是那么一回事。”
“是的，我也有同感。”
想一想自己似乎也是这样，方然点了点头。
海岛诡辩的缺陷，其一，在于夸大民众的真实诉求，与其说人人都想要去海岛度假，倒不如说是人人都（因本能）而羡慕、渴望金字塔顶的位子。
不仅如此，另外一个缺陷，也关乎民众内心的真实需求，即，海岛度假这样的体验，并非没有等值、或基本等值的替代品，在分配时，完全可以和一大堆价值类似的资源一起，平等、公平的分配给社会全体成员。