熙凤从曾经的风光无限到如今的力诎失人心，也体现了封建社会中女性的艰难处境和命运的无常。
情节：
贾母临终时，众人围绕在她身边，听她最后的嘱托。她看着贾家的子孙们，眼中满是不舍和担忧，口中喃喃地说着一些话，但声音已经十分微弱。她的手紧紧地抓住身边的人，仿佛想要抓住最后的希望，但最终还是缓缓地闭上了眼睛。
王熙凤在安排贾母的丧事时，发现资金短缺，便四处想办法筹措。她去找贾琏商量，贾琏却推三阻四，不愿帮忙。她又去找其他亲戚借钱，但大家都以各种理由拒绝了她。无奈之下，她只能变卖一些家中的财物，但这也只是杯水车薪。
鸳鸯在贾母去世后，整日以泪洗面。她想到自己以后的日子将会十分艰难，又不想被别人欺负，便决定跟随贾母而去。她悄悄地在自己的房间里上吊自尽，等到众人发现时，已经气绝身亡。
经典诗句典故：
在这一回中，并没有特别突出的经典诗句，但整个《红楼梦》中“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场”等诗句所体现的兴衰无常的主题，在这一回中得到了进一步的印证。这些诗句暗示了贾家曾经的繁华如过眼云烟，如今只剩下一片凄凉。
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关于典故，鸳鸯殉主的情节与古代的忠臣义士殉主的故事有一定的相似之处，但又有所不同。忠臣义士殉主是出于对君主的忠诚和信仰，而鸳鸯殉主则更多的是出于对贾母的感激和依赖，以及对自己未来命运的绝望。这一情节反映了封建社会中主仆关系的特殊性质，以及奴仆们在这种关系下的无奈和悲哀。
二、《周易哲学视角下的〈红楼梦〉第 110 回解析——史太君寿终归地府，王凤姐力诎失人心》
《红楼梦》作为中国古典文学的巅峰之作，其深邃的内涵和丰富的情节一直吸引着无数读者和研究者。第 110 回“史太君寿终归地府 王凤姐力诎失人心”更是展现了贾府命运的急转直下，充满了悲剧色彩。而运用周易哲学来深度解析这一回，将为我们揭示出其中更为深刻的意蕴。
在周易哲学中，阴阳相互转化、变化无常是其核心观念之一。这与《红楼梦》中贾府的兴衰变化有着异曲同工之妙。贾母的去世，如同贾府这一庞大体系中阳刚之极的象征崩塌，标志着贾府由盛转衰的关键节点。贾母作为家族的核心人物，她的离去使得贾府失去了主心骨，阴阳失衡，家族的命运开始走向没落。
同时，凤姐在这一回中的力不从心也体现了周易哲学中“盛极而衰”的道理。凤姐曾是贾府中最具权势和能力的人物之一，但随着时间的推移，她的精力和影响力逐渐减弱。她在操办贾母丧事时的艰难，反映了她在命运面前的无力感，正如同周易中事物发展到极致后必然走向反面。
从卦象的角度来看，这一回也蕴含着丰富的象征意义。贾母的离世可以被视为一种“剥卦”的体现，“剥”者，剥落也，象征着事物的逐渐消亡。而凤姐的力诎失人心则像是“否卦”的呈现，“否”者，闭塞不通也，暗示着人际关系的破裂和困境的加剧。
在贾母临终之际，她对贾家未来的担忧和嘱托，也反映了周易中对未来不确定性的思考。家族的命运如同迷雾一般，难以捉摸，而贾母的离世更使得这种不确定性进一步加剧。她的牵挂和不舍，正是对家族命运的深深忧虑，也是对未来变数的无奈。
而鸳鸯的殉主行为，则体现了周易哲学中“忠”与“义”的价值观念。她对贾母的忠诚超越了生死，如同坚守正道的象征。在贾府这个充满复杂人性和利益纠葛的环境中，鸳鸯的忠贞成为了一抹亮色，也让我们看到了在困境中依然存在的美好品质。
此外，这一回中众人在贾母丧事上的不