“注意，尽管明劲是由外而内作发力，但不等同外劲，明劲只是其中的一种。”
总结完，逐渐说到紧要部分。
“另外一种人体里的气叫做内力，也就内劲，它源自人体更深处，不仅肌肉、骨骼，甚至五脏六腑，都蕴藏着这股秘力，要先激发出来，再引入丹田蕴养，用时只需从中运出，伴随气血行运，再连同劲力一块儿打出。”
“而内功就是以运用内劲为主的功法。”
“这类武学以行气法和凝气法为根基，先激发和牵引体内力，再将其百川归海，引至丹宫内凝结壮养。修为到此阶段即为后天武师，放江湖上也是一二流的好手，有开馆授业的资格。”
“我明白了！”
“尽管都是人体力量，且内劲可化作外劲，与之融为一体，可二者并不能混为一谈。力气纯粹源于肉身，而内力不仅根于身体，还是精神的产物，因此在实际运用中，两者既有共通之处也存在差异。”
“这么说，或许部分运用于外劲的技巧也可用在内劲上？”
“而既然外劲有明、暗、化，三层境界，那么内劲是否也对应三重境界？”
树林里，夜凌空结合着大鸿的武学理论揣摩着。
真是个聪颖的少年。
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马祥麟闻言抚掌一笑，尽管有不少说辞用语是未听过的话，但不影响他理解话中之意，他知道对方是真的听懂了，再看看周围的族内子弟，面对枯繁的武学道理，即便他说的已很直白，可不少人还在原地抓耳挠腮。
可惜了，这要是自家的晚辈该有多好！
马祥麟不禁暗自一叹。
不久前，少年向他提出拜师学艺的请求，尽管他婉拒了对方，不过对方身怀一颗赤子之心，除去家传绝学一向传内不传外，其余武艺倒也不是不能传授于他。
马祥麟生平绝学有三：
其一内功，曰‘伏波镇海功’。
其二枪法，曰‘化龙枪法’。
其三轻功，曰‘灵鹫扶摇功’。
石柱马家本是东汉伏波将军马援之后，所留‘伏波镇海决’乃马家的镇族神功，不得外传。另有二十八路‘马家枪’，千年来从不轻授，本族外只有寥寥数人幸得精髓。
汉末时分，天下枪术名家，季汉独占前三，燕人张飞为天下第一条枪，常山赵云、西凉马超紧随其后。
马超即马援后人。
马超归汉后，尝尝跟张、赵切磋武艺，晚年归拢梳理，推成出新，在马家枪的基础上衍化出三十六路‘夺命追魂枪’。传至泰昌朝，又有张飞后人、辽东巡按张铨将枪法拓展为七十二路。崇祯六年，马祥麟携妻在京警备期间挑战各路高手，再以‘夺命追魂枪’为基，博采众长，终于创下一百单八路‘化龙枪法’。此枪法精妙无比，变化无穷，实乃古往今来的第一等枪法。
“枪分五家，赵家为祖。”
自汉末以来，因须有天生神力才能发挥出枪术威力，天下第一的‘张家枪’步了昔日霸王枪的后尘，真意几近失传，‘赵家枪’被公认为是流传于世的最强枪法。
对此，历代枪术名家多有借鉴，姜家枪，罗家枪、高家枪和杨家枪，一脉相承。
当今公认的天下第一枪乃‘杨家枪’。
关于杨家枪，历来主要有两种说法：
一说此枪为北宋的“火山王”杨衮所创，因合六家名枪之妙，故号‘六合枪’。
昔日，杨衮号‘枪、刀、飞锤’三绝，其中又以枪术为尊。日后，纵然老令公杨继业凭借刀法打下了“金刀无敌”的偌大名头，却也难掩盖六合枪的风采。天波府杨家的一众名将里，杨六郎、杨七郎、少令公杨文广，及后世的杨再兴，还有旁支的‘青