二人并称为“随陆”。在后来的文艺作品中此二人也常被用来指代那些能言善辩的说客。例如明代冯梦龙的白话小说《醒世恒言·第三卷：卖油郎独占花魁》中就多次提到随何的名字用来借指那些能言善辩的人物。
2. 老婆舌头
“老婆舌头”是一个与随何有关的成语典故。它源于随何在策反英布时与楚国使者的对话。随何直接闯入楚国使者的住处坐在上席公开宣布英布已归顺汉朝。这一举动让楚国使者感到惊愕和愤怒称随何为“老婆舌头”意指他说话不负责任、信口开河。后来这个成语就用来形容那些说话不负责任、喜欢搬弄是非的人。
3. 随陆无武绛灌无文
“随陆无武绛灌无文”是一个与随何和陆贾有关的成语典故。它源于晋代刘渊对随何和陆贾的评价。刘渊认为随何和陆贾虽然口才出众但缺乏武艺；而绛侯周勃和灌婴虽然勇猛善战但缺乏文采。这个成语后来用来形容那些各有所长但也各有所短的人物。
五、纪念和评价
1. 后世的纪念与缅怀
随何作为西汉初年的杰出辩士其事迹和成就得到了后世的广泛纪念和缅怀。在一些历史遗迹和博物馆中还可以看到关于随何的介绍和展览；同时随何的故事也被广泛地传播在民间成为了一种文化符号和象征。
2. 历史人物的评价与争议
对于随何这位历史人物的评价和争议自古以来就存在着不同的声音。一方面有人认为随何是一位出色的辩士他的口才和机智为刘邦统一天下立下了汗马功劳；另一方面也有人认为随何在策反英布的过程中过于冒险和激进给汉朝带来了一定的风险和损失。这些评价和争议反映了人们对历史人物的复杂情感和多元认知也体现了历史研究的深入和细致。
3. 随何故事的启示与意义
随何的故事不仅是一段历史的记录更是一笔宝贵的精神财富。它启示我们要善于运用智慧和口才去解决问题和化解矛盾；同时也要勇于担当和据理力争去争取自己的权益和地位。此外随何的故事还告诉我们面对困难和挑战时要保持冷静和理智不要轻易放弃和妥协而是要坚持到底直到取得胜利。
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