梦，藏北城更具生活气，这座城市点燃着来自华国各地的万家灯火，这里的马路上有汽车有牲口，街边有店铺有小贩，熙熙攘攘，奔波操劳。
这里的人对游是非的鹿车瞧也不瞧，不是鹿车不新奇，而是人们已经被劳累的生活和痛苦的现实折磨得精神麻木。
“格桑，我想我明白师父的意思了。”游是非说。
格桑说“师父不是让你经历红尘吗？”
游是非笑了笑说“师父只是告诉我天下行走和经历红尘可以适应世间，却没有说天下行走可以让我融入世间。”
“可是，师父说你已经步入红尘了啊？”
游是非说“是啊，我已经步入红尘，却无法融入世间。”
“为什么？”
“因为红尘和人间都是孤独的，无数孤独的红尘人间才组成了这万家灯火的世间。”
“我听不懂。”
游是非笑了笑，说“不懂也罢，有我在，你不需要懂这些道理。”
格桑靠在游是非肩膀上，“可是我还是想听。”
游是非揽住她的腰，说“你看看这众生。”
格桑说“他们看上去都很累。”
游是非说“是啊，这就是融入世间的后果，如果他们只守护着自己的红尘，自己的人间，他们只需要承受孤独便可。可是他们没有智慧看透真相，也没有毅力与勇气享受孤独，于是他们被七情六欲驱使着融入世间，像草原上奔跑的羊儿被赶入羊圈一样，以为人多了，有了篱笆高墙就能安宁到死。”
“这样错了吗？”
“没有错，却让人可悲。”
“为什么？”
“羊惧怕死亡，狼常常吃羊，于是羊就把狼当成了死亡。众生惧怕孤独，一人常常感到孤独，于是众人就把自己当成了孤独。羊进入围墙能够躲避狼，却躲避不了死亡。”
格桑问“那人呢？”
“人呐，人与羊还是不同的，羊惧怕死亡，可人知道死亡无法躲避，所以人追求美丽的生命过程和一个安详的死亡。”
“你说的我又不懂了，接着上一句的比喻说。”
“好。”游是非笑了笑说，“但是要提前说明，羊的围墙是人打造的，人却没有更高的智慧帮助人打造类似围墙的东西，所以人只能自己打造了一条锁链。”
“什么样的锁链？”
游是非说“那是一条利用人的七情六欲，打造出的由钱、等级、文化、宗教等等规则形成的社会锁链，这条锁链也叫生活，他们用生活牢牢绑住每一个人。”
“我知道了。”格桑恍然大悟道，“羊进入围墙能够躲避狼，却躲避不了死亡。人绑在生活上能忘记自我，却无法逃离孤独。”
游是非笑着点了点头。
格桑又疑惑道“可是，如果真是这样，他们既失去了自我，又没有逃离孤独。他们还是错了呀。”
“这正是我明白的道理啊。”游是非说，“这一路走来，我忽然想明白了，人之所以惧怕孤独，是因为人还不够强大。人的弱小导致人无法战胜欲望，因此人需要在社会中得到缺少的东西和渴望的东西。”
格桑问“既然是弱小导致了人惧怕孤独，那又是什么导致了人弱小呢？”
游是非说“我曾经也问过师父这样的问题，我问他，‘为什么有的人生下来就是弱者？’师父给了我三个答案。”
格桑问“都是什么？”
游是非说“第一个答案是唯物主义哲学。唯物论中讲到，‘物质决定意识，意识反作用于物质。[1]’所以世人以为，人之所以弱，是因为穷。”
“师父评价，唯物论是解释人类社会弊端的说明书，孤独世界的背面镜。”
格桑听后咯咯直笑，“第二个答案呢？”
“第二个答案是儒，儒教